朝花夕拾后記的主要內(nèi)容概括三十字（朝花夕拾的后記的主要內(nèi)容）
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1、主要內(nèi)容：《后記》主要講的是與《二十四孝圖》相關(guān)的內(nèi)容和“無(wú)?！碑?huà)像的有關(guān)問(wèn)題。
2、正文僅是對(duì)“老萊娛親”和“郭巨埋兒”故事的反感，《后記》則補(bǔ)充批判中國(guó)文化中那股消極封建的觀念是如何在童年時(shí)期就扼殺人的天性，那幫“御用文人畫(huà)匠”如何附庸忠孝做出畫(huà)虎類貓的糗事。
(資料圖)
3、《后記》既是對(duì)“插圖”的解釋說(shuō)明，也是對(duì)前文的補(bǔ)充交待。
4、《朝花夕拾》文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。
5、作品富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。
6、擴(kuò)展資料《朝花夕拾》寫(xiě)的雖然是個(gè)人的生活經(jīng)歷和心路歷程，是對(duì)親人和師友的緬懷、眷念，但同時(shí)又超越于此而表現(xiàn)了一個(gè)特定歷史時(shí)代中國(guó)社會(huì)的面貌，提供了豐富、詳實(shí)的文獻(xiàn)資料。
7、這是一般的回憶散文所不可企及的。
8、因?yàn)檫@些散文中習(xí)見(jiàn)的只是一些純屬個(gè)人的所謂家務(wù)事、兒女情，純屬個(gè)人的沉浮起落和情感波瀾；主人公仿佛置身于世外桃源，一點(diǎn)也看不到身外涌動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和飄散的炮火硝煙。
9、有些散文作品有助于了解某個(gè)時(shí)期一部分知識(shí)分子的心態(tài)，卻難以展示他們所生活的那個(gè)時(shí)代的整體面貌，《朝花夕拾》則與此不同。
10、由于作者具有遠(yuǎn)大的志向和博大的襟懷，這就使作品顯示了抒寫(xiě)個(gè)人遭遇與關(guān)注民族命運(yùn)的緊密關(guān)聯(lián)，不僅展現(xiàn)了作者個(gè)人的足印也展示了一個(gè)歷史時(shí)代的行跡。
11、《朝花夕拾》是一本具有鮮明的個(gè)性色彩的散文集。
12、這使它與同時(shí)期許多散文作家的作品明顯地區(qū)別開(kāi)來(lái)。
13、它具有一種適性任隋、灑脫不羈的風(fēng)格，想說(shuō)就說(shuō)，想罵就罵，心中的種種愛(ài)憎悲歡，任其在筆下自然流瀉。
14、他將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情這幾種表現(xiàn)方法緊密地融合在一起，使筆底波瀾呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的態(tài)勢(shì)。
15、他在格式上不斷出新，使每一篇作品都具有不同的構(gòu)架。
16、他繼承了中國(guó)古代散文的簡(jiǎn)約、嚴(yán)謹(jǐn)，又借鑒了西方散文的靈動(dòng)、機(jī)趣，可謂博采眾長(zhǎng)，為我所用，但又不為所囿，而是大膽超越，自成一體。
17、所有這些無(wú)不體現(xiàn)了他作為思想解放的先驅(qū)和藝術(shù)革新的旗手的特色，而且也正因?yàn)檫@樣，使《朝花夕拾》成為中國(guó)現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
18、《朝花夕拾》是魯迅從自我生命的底蘊(yùn)里，尋找光明的力量，以抵御由外到內(nèi)的漫漫黑暗；是魯迅在“戰(zhàn)斗”的間歇期，以一種特殊的“休息”方式，去“更深刻地思考”人生的問(wèn)題；亦是言志與載道的結(jié)合，將中國(guó)現(xiàn)代散文的寫(xiě)作拓展進(jìn)一個(gè)新的境界。
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